《論語(yǔ)》給我的心靈啟示
宋曉艷
寒假在家看了看電影《孔子》,讓我有了穿越千年的夢(mèng)想,忽然想回到那個(gè)戰(zhàn)火紛爭(zhēng)年代,去領(lǐng)略孔子“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”的忘我追求精神,感受他“圣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦”的學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神,體會(huì)他“不義而富且貴,于我如浮云”的安貧樂(lè)道精神?,F(xiàn)實(shí)不是神話,我沒(méi)有辦法穿越,于是再次翻開(kāi)了記錄孔子及其弟子言行的書(shū)《論語(yǔ)》,想重新感受孔子帶給我們的心靈震撼。要講《論語(yǔ)》的感受,我是很難展開(kāi)的,北宋政治家趙普更有:“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō),豈可亂講。我只是從這浩瀚大海中采擷一兩滴水珠,滋潤(rùn)偶爾煩浮的心靈,感受洗凈鉛華后的清新。
一、從當(dāng)下做起。經(jīng)常聽(tīng)到年輕人抱怨自己懷才不遇,抱怨那些看起來(lái)資質(zhì)普通的人,總能比自己更走運(yùn)。我們先來(lái)看看孔子怎么說(shuō)。子曰:“不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?!币馑际遣灰獡?dān)心英雄無(wú)用武之地,只擔(dān)心沒(méi)有任職的本領(lǐng);不擔(dān)心沒(méi)人了解自己,只追求可被人了解的真才實(shí)學(xué)。一個(gè)人的發(fā)展,最重要的往往不在于終極的理想有多么高遠(yuǎn),而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的點(diǎn)滴積累。不積跬步,何以至千里,不積小流,何以成江河,在孔子看來(lái),我們就應(yīng)該按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,做一個(gè)最好的你自己,讓自己的內(nèi)心不斷完善起來(lái)。
這使我想起了一個(gè)小故事:日本一個(gè)大臣的孫女,剛踏入職業(yè)生涯的時(shí)候,被公司安排去刷馬桶。面對(duì)這一任務(wù),她面有難色。這時(shí)候,她的一位上司站出來(lái)對(duì)她說(shuō):“不要看不起刷馬桶這樣的任務(wù),任何事情都可以培養(yǎng)一個(gè)人卓越的信念?!边@位上司卷起袖子,把馬桶里里外外刷了又刷,每個(gè)細(xì)處都刷得干干凈凈。刷完以后,他從馬桶里舀了一杯水,毫不遲疑地喝下去。大臣的孫女被深深地震撼,原來(lái)刷馬桶也可以做到如此完美的程度。此后,她在每一件事情上都盡心盡力,追求完美。最后,她成了內(nèi)閣大臣。
反觀我們自己,偶爾也會(huì)怨天尤人,覺(jué)得所學(xué)非所用,特別是面對(duì)瑣碎的工作,偶爾也會(huì)失去耐性。這就是當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖擊時(shí),我們的無(wú)所適從。那我們應(yīng)該怎么做?“做好當(dāng)下”是孔子給我們最樸素的真理。
二、做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。之前也先給大家講一個(gè)故事:主人翁是一個(gè)著名的茶師,跟隨主人到京城辦事,那是日本社會(huì)浪人、武士恃強(qiáng)橫行很不穩(wěn)定的時(shí)期,為以防萬(wàn)一,他穿上武士的衣服裝扮成武士的樣子。到了京城,主人辦事去了,茶師就在外面溜達(dá)。這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)浪人,說(shuō)你也是個(gè)武士咱們比比劍吧!茶師說(shuō):“我只是個(gè)茶師,不懂武功。”浪人說(shuō):“你不是武士卻穿著武士衣服,有辱尊嚴(yán),更應(yīng)該死在我的劍下?!辈鑾熞幌攵闶嵌悴贿^(guò)去了,就說(shuō):“你容我?guī)讉€(gè)小時(shí),等我把主人交辦的事情辦完,下午我們?cè)谶@里見(jiàn)面吧?!彪S后茶師就直奔京城最著名的武館,請(qǐng)教大師教給他一種武士最體面的死法。在聽(tīng)完茶師的陳述后,大師說(shuō):“我不用教你,你只要記住用泡茶的心去面對(duì)那個(gè)浪人就行了。”茶師聽(tīng)后就去赴約了。浪人已經(jīng)在那里等他,見(jiàn)到茶師,立刻拔出劍來(lái)說(shuō),你既然來(lái)了,那就開(kāi)始比武吧。茶師一直想著武師的話,就以泡茶的心態(tài)去面對(duì)那個(gè)浪人。他笑著看定了對(duì)方,然后從容的把帽子取下來(lái),端端正正放在旁邊;再解開(kāi)寬松的外衣,一點(diǎn)一點(diǎn)疊好,壓在帽子下面;又拿出綁帶,把里面的衣服袖口扎緊;然后把褲腿扎緊,他從頭到腳不慌不忙地裝束著自己,一直氣定神閑。對(duì)面這個(gè)浪人越看越緊張,越看越恍惚,因?yàn)樗虏怀鰧?duì)手的武功究竟有多深。對(duì)方的眼神和笑容讓他越來(lái)越心虛。等到茶師全部裝束停當(dāng),最后拔出劍來(lái),把劍揮向了半空,然后停在了那里,因?yàn)樗膊恢涝偻略撛趺崔k了。此時(shí),浪人撲通一聲給他跪下,說(shuō),求您饒命,您是我這輩子見(jiàn)過(guò)的最有武功的人。
是什么讓茶師勝過(guò)看起來(lái)不可能戰(zhàn)勝的敵人?那就是內(nèi)心的強(qiáng)大。子說(shuō),“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
縱觀現(xiàn)實(shí)中很多腐敗的案例,墮落的官員大都有一個(gè)出身貧寒的童年、艱苦奮斗的中年、墜入犯罪的晚年,關(guān)鍵還是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,意志不夠堅(jiān)定,在利益面前,經(jīng)不住誘惑,做了欲望的奴隸。有人在審判時(shí)說(shuō):“我身邊不少有點(diǎn)實(shí)權(quán)的大小人物都在撈錢,為何我受賄金額不是最多的,卻受到法律制裁?”還有人說(shuō):“我濫交朋友,誤入歧途,欲罷不能?!彼麄儧](méi)有真正檢討自己的罪行,而是覺(jué)得自己的行為情有可原,是因?yàn)橹車腥诉@樣,是因?yàn)榕笥训耐侠???鬃诱f(shuō)了,欲望太多,不可能做到剛毅不屈,只有內(nèi)心足夠強(qiáng)大,才能真正做到“無(wú)欲則剛”。
要做到內(nèi)心強(qiáng)大,就要看輕身外之物的得與失。假如一個(gè)人真能做到一日“三省吾身”,真能“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,就做到了約制。而能夠反省到自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢,內(nèi)心真正的強(qiáng)大。
可以看出,《論語(yǔ)》所記述的并不是人類的最高理想,反而告訴我們的是一些最基本的原則和道理,是一個(gè)古人能夠做到的,目標(biāo)很低的而且很樸素的要求,對(duì)照著它,我們可以找到差距,找到可以提高的地方。誦《論語(yǔ)》,平和而撫慰心靈,有股颶風(fēng)從很遠(yuǎn)的地方吹來(lái),到我跟前就輕輕地?fù)嵛苛宋乙幌?,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的提醒,獲益頗多。《論語(yǔ)》,值得我們一生去品讀。
最后,我仍然想用孔子的話作為結(jié)尾。他說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,我們應(yīng)該多讀書(shū)、勤學(xué)習(xí)、善思考,進(jìn)而不斷改造我們的學(xué)習(xí)、改進(jìn)我們的工作、改變我們的生活。