新課導(dǎo)入里的大智慧
—— 新課程下初中歷史課上怎樣拋出頭彩
銀川外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 潘曉芳 15226211715
關(guān)鍵字： 導(dǎo)入 新課程 導(dǎo)入策略 課本導(dǎo)言
摘要：
課堂導(dǎo)入，作為新課教學(xué)中至為重要的常規(guī)環(huán)節(jié)，盡管已經(jīng)有大量的一線教師和研究人員對(duì)之進(jìn)行了海量的分析，從其重要意義、施行手段、注意事項(xiàng)等多個(gè)方面進(jìn)行過(guò)大量的探討，成果不可謂不豐富。但是卻很少有人能站在新課程的角度上，去思考課堂導(dǎo)入策略性的重要性。在小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)日漸走近中學(xué)課堂的新時(shí)代下，中學(xué)歷史老師如何設(shè)計(jì)好自己的合作學(xué)習(xí)語(yǔ)境，讓自己的課堂導(dǎo)入不再只是為自己的知識(shí)宣講服務(wù)，而是為形式多樣，內(nèi)容豐富的課堂活動(dòng)服務(wù)，是本文試圖探討的核心話題。
正文：
正所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難，反過(guò)來(lái)說(shuō)?好的開(kāi)始是成功的一半。課堂導(dǎo)入，作為新課教學(xué)中至為重要的常規(guī)環(huán)節(jié)，盡管已經(jīng)有大量的一線教師和研究人員對(duì)之進(jìn)行了海量的分析，從其重要意義、施行手段、注意事項(xiàng)等多個(gè)方面進(jìn)行過(guò)大量的探討，成果不可謂不豐富。但是隨著新課程的不斷推進(jìn)，如何在新的形勢(shì)下新的課堂語(yǔ)境下針對(duì)不同學(xué)科的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代精品課堂，在新課教學(xué)時(shí)如何設(shè)計(jì)好鮮明的新課導(dǎo)入，進(jìn)而確保新課傳授與學(xué)習(xí)的成功開(kāi)展，卻鮮有人專(zhuān)門(mén)論述。筆者是一名在一線教學(xué)上長(zhǎng)期擔(dān)任初中歷史教學(xué)的中學(xué)歷史老師，現(xiàn)試著結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐對(duì)這一課題展開(kāi)全面詳實(shí)的研討。
導(dǎo)入是教師向?qū)W生傳授新知識(shí)和展開(kāi)新教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生立刻全身心進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。它需要教師能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情境和課堂氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界。 在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師以講述為主，人們往往很容易忽略課堂導(dǎo)入，許多缺乏開(kāi)拓精神的教師的導(dǎo)入一度只不過(guò)是一種開(kāi)始上課、開(kāi)始照本宣科的象征。導(dǎo)入的類(lèi)型往往太過(guò)單一，無(wú)非放個(gè)視頻、講個(gè)故事等等。導(dǎo)入一結(jié)束后便是常規(guī)的教學(xué)，不僅老師缺乏傳授的激情，縱是聽(tīng)課的學(xué)生們也了無(wú)興致，很難調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。這種處理課堂開(kāi)篇的過(guò)時(shí)方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)倡導(dǎo)不斷創(chuàng)新、合作學(xué)習(xí)的新課程指導(dǎo)下的課堂了。具體到注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)自主累積、探究思維合作培養(yǎng)的初中歷史新課程上，這就要求我們一線的中學(xué)歷史教師必須站在全新的高度上來(lái)重新審定課堂導(dǎo)入的功用和價(jià)值。并努力思考創(chuàng)新導(dǎo)入方式的多元化，導(dǎo)入效果的實(shí)用性，導(dǎo)入策略的高明性。
以往的歷史課堂導(dǎo)入，是教師宣講的開(kāi)始，導(dǎo)入只是為了教師的知識(shí)傳授，這種導(dǎo)入策略缺乏機(jī)智性和趣味性。盡管這種導(dǎo)入運(yùn)用的好也能令教師的講述嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)、妙趣橫生，但是卻不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)識(shí)能力的培養(yǎng)。在新課程下的初中歷史課，教師的首要任務(wù)已不僅僅是知識(shí)的傳承，尤其要重視學(xué)生的技能和能力培養(yǎng)，導(dǎo)入就不能只是再為知識(shí)本身服務(wù)了，它必須立足于整個(gè)課堂活動(dòng)開(kāi)展的著眼點(diǎn)上。在方式上當(dāng)然不能放棄傳統(tǒng)的媒介，比如歌曲式、故事式、實(shí)物式、幻燈展示式，但是在具體運(yùn)用上卻需要必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)特點(diǎn)制定出明確的意圖。比如在講唐太宗與貞觀之治時(shí)，許多教師以隋煬帝的暴政做為導(dǎo)入，開(kāi)始講授新課，幻燈片播完隋的暴政引發(fā)亡國(guó)后，直接開(kāi)始讓學(xué)生閱讀課本，講述唐王朝的建立。此時(shí)完全可以在幻燈片導(dǎo)入結(jié)束后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小討論：面對(duì)隋朝的迅速崩塌，唐朝的統(tǒng)治者們會(huì)吸收到怎樣的教訓(xùn)。如果學(xué)生的學(xué)情或發(fā)言的實(shí)效性較差，教師可以在討論中再引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容，這比直接讓學(xué)生閱讀課文就好多了。
在很多時(shí)候教師會(huì)利用課本的導(dǎo)言部分來(lái)做為導(dǎo)入展開(kāi)教學(xué)，當(dāng)學(xué)生讀完導(dǎo)言時(shí)，教師往往立刻開(kāi)始了板書(shū)與知識(shí)的講述，而不去研究課本導(dǎo)言的隱性信息，導(dǎo)入也顯得不夠自然，沒(méi)有水到渠成的感覺(jué)。在利用導(dǎo)言等文字材料來(lái)導(dǎo)入新課的時(shí)候，我認(rèn)為一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)知識(shí)的討論語(yǔ)境，并通過(guò)設(shè)問(wèn)把握住整個(gè)課堂的基調(diào)，使學(xué)生迅速走入自主學(xué)習(xí)、發(fā)散思維的狀態(tài)中來(lái)。只有這樣才能幫助學(xué)生建立宏觀的史學(xué)思維，并使得全課的趣味性增強(qiáng)起來(lái)。初中歷史課本上的導(dǎo)言部分往往會(huì)設(shè)計(jì)好幾個(gè)問(wèn)題。比如繁榮的宋元文化部分，就以《資治通鑒》為切入點(diǎn)，設(shè)立了“《資治通鑒》是怎樣的一部書(shū)，千古絕唱的出處，你是否想走進(jìn)這樣的世界三個(gè)問(wèn)題。教師是不需要三個(gè)問(wèn)題都去處理的，可以選取其中一個(gè)問(wèn)題做為導(dǎo)入的突破口，當(dāng)然也可以將這三個(gè)問(wèn)題完全舍棄，視學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)出更好的導(dǎo)入問(wèn)題，山西實(shí)驗(yàn)中學(xué)的高燕老師在講述這一課時(shí)，就是利用課本導(dǎo)言開(kāi)講的，但是她的問(wèn)題切入選擇的是：同學(xué)們猜猜看，這樣的書(shū)是怎樣的歷史條件下編制而成的？然后引導(dǎo)學(xué)生在課本閱讀與分析中展開(kāi)了全課的教學(xué)，取得十分良好的教學(xué)效果。很多教師的導(dǎo)入嚴(yán)重?fù)?jù)泥于課本，也說(shuō)明他們的思想還沒(méi)能從“教課本”上轉(zhuǎn)變到“學(xué)知識(shí)”上。
復(fù)習(xí)法導(dǎo)入是一種從已有知識(shí)入手，由已知引向未知的導(dǎo)入方法。許多教師采用這一方法導(dǎo)入新課的時(shí)候，往往手法過(guò)于簡(jiǎn)單，只是隨便問(wèn)學(xué)生一兩個(gè)上一節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，然后就開(kāi)始了新課，而不去研究該知識(shí)點(diǎn)學(xué)生的掌握情況。當(dāng)學(xué)生回答不出來(lái)的時(shí)候，教師往往替學(xué)生一答了知，然后便開(kāi)始了新課講述，這種導(dǎo)入從一開(kāi)始就令學(xué)生對(duì)歷史課失去了信心，既然舊有的知識(shí)都沒(méi)掌握好，誰(shuí)還有心思聽(tīng)新的內(nèi)容呢。我認(rèn)為采用這一方法導(dǎo)入的時(shí)候，一定要選取新舊課時(shí)關(guān)連性較強(qiáng)且學(xué)生容易識(shí)記，或普遍掌握的常識(shí)性知識(shí)來(lái)導(dǎo)入。同時(shí)如果學(xué)生回答不出來(lái)，也可以引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)課本，簡(jiǎn)單地對(duì)上一課進(jìn)行一次復(fù)習(xí)性回顧，并在回顧中迅速拋出新課的知識(shí)。這樣方能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)起來(lái)。
在新課程下，教師的講述所占的課堂時(shí)間比例日益下降，整個(gè)課堂更多地圍繞著學(xué)生的讀、說(shuō)、思、練等環(huán)節(jié)上展開(kāi)，因此教師的導(dǎo)入自然要求要更巧妙、更凝練、更多元和更有針對(duì)性。構(gòu)建主義教育理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非對(duì)于教師所授知識(shí)的被動(dòng)接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。對(duì)于導(dǎo)入而言，其主要的目的也再也不是讓教師把課講起來(lái)，把話說(shuō)起來(lái)了，而是要擔(dān)負(fù)起幫助整個(gè)課堂建立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍的功能。用電影等視頻資料導(dǎo)入新課的話，選取的片段不只要和本課有所關(guān)聯(lián)，還應(yīng)讓學(xué)生從中能發(fā)現(xiàn)一些鮮明的現(xiàn)象和時(shí)代課題，并在播放完后由教師迅速把其和整個(gè)課堂有機(jī)銜接，通過(guò)設(shè)問(wèn)、談感想等方式使學(xué)生迅速實(shí)現(xiàn)從圖像到文字，從直觀到抽象的過(guò)渡。即使是最簡(jiǎn)單的導(dǎo)入方法——直接導(dǎo)入法，也要在點(diǎn)明本課課題，概述要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容，提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求之后，不能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)聽(tīng)完即忘，要把其落實(shí)到幻燈片、學(xué)生的課本空白處和板書(shū)等上，并圍撓著這些目標(biāo)一步步展開(kāi)教學(xué)。要想辦法讓這些學(xué)習(xí)目標(biāo)成為本堂課的燈塔，并隨時(shí)用來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)是否偏離了航向。直接導(dǎo)入用不好很容易生硬、刻板、枯燥，缺乏情趣，尤其是連續(xù)采用這種方式，效果會(huì)降低。因此不可以頻繁使用。
以故事、典故導(dǎo)入的方法因其通俗活潑，容易為學(xué)生所接受，加上其相對(duì)符合中學(xué)歷史教學(xué)的語(yǔ)境需要，故成為許多中學(xué)歷史教師喜用的導(dǎo)入方式。這種導(dǎo)入法切忌篇幅過(guò)長(zhǎng)，切忌為言故事而故事，同時(shí)也要注意故事和歷史事件本身的區(qū)別性，處理方法也不能過(guò)于簡(jiǎn)單。如能用幻燈片展示，就絕不口述；如能是有聲的有圖的，就絕不去光展示文字。而故事講完一定要即時(shí)拋出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生對(duì)故事的教育意義或其中的謎題思考中，適時(shí)拋出與之有關(guān)的課本知識(shí)并展開(kāi)教學(xué)，必然會(huì)大大激發(fā)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)情趣。
在新課程下，因?yàn)閷W(xué)生的課堂參與度日漸提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得也可以用來(lái)做為下一節(jié)新課學(xué)習(xí)的導(dǎo)入方法。同時(shí)這種導(dǎo)入也就變成了對(duì)上一節(jié)課的學(xué)情測(cè)評(píng)。真可謂一舉兩得。比如寧夏銀川三中的歷史老師在講述解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，上課前讓學(xué)生先展示了自主制做的我敵后軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期的發(fā)展圖示，并因此引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定基礎(chǔ)而導(dǎo)入了新課，這種高效、活潑具有創(chuàng)新精神的嘗試頗值得我們學(xué)習(xí)。
總之，教學(xué)導(dǎo)入是課堂教學(xué)中一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)，它猶如一幕大戲的“開(kāi)場(chǎng)報(bào)幕”，起著醞釀情感、集聚力量、滲透主題和帶入情境的重要作用。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，不僅能抓住學(xué)生的心弦，立神激趣，促使學(xué)生情緒高漲，步入智力振奮的狀態(tài)，更有利于獲得良好的教學(xué)效果。在新課程的大背景下，它的成敗尤其關(guān)乎著學(xué)生對(duì)課堂的參與度。如果導(dǎo)入只是起到了教師講述的全面鋪陳，而無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考動(dòng)力，那么這必然是一種失敗的導(dǎo)入。忽視導(dǎo)入，很容易令教師忽視自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的精妙性。而那種老是停留在舊思維、舊習(xí)慣上的導(dǎo)入則可能讓教師無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期下更注重思維發(fā)散、成果創(chuàng)新的中學(xué)歷史教學(xué)。在導(dǎo)入這個(gè)“小課題”上，我們的確很需要“大智慧”呢。只有不斷摸索和累積，并在課堂教學(xué)中認(rèn)真實(shí)驗(yàn)、總結(jié)，形成一整套的導(dǎo)入絕活，教師才能在實(shí)際教學(xué)中游刃有余，并彰顯自己的教學(xué)風(fēng)彩。導(dǎo)入關(guān)乎教學(xué)的成敗，而成功的歷史學(xué)課導(dǎo)入則關(guān)乎學(xué)科魅力的展現(xiàn)和學(xué)生正確史觀的建立。因此，我們要不斷努力，保證自已能在每一節(jié)初中歷史課上都能博得滿堂彩，讓我們的孩子熱愛(ài)歷史，熱愛(ài)生命！
參考書(shū)籍及文章：
《歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》世界圖書(shū)出版公司北京公司
《中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究》 作者 賓華 金盾出版社
《歷史課堂的導(dǎo)入》 江西實(shí)驗(yàn)中學(xué) 林維光
《中學(xué)歷史課堂教學(xué)中新課導(dǎo)入方法介紹》 湖北中學(xué)歷史學(xué)研社 路才全
《中學(xué)歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)與反思》 寧夏教研室 夏正建
《淺談歷史課導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)方法》 北京師范大學(xué)附中 劉培寧
